Paul Lafargue

Paul Lafargue (1842-1911), gendre de Marx et fondateur avec Jules Guesde du POF, et Wilhelm Liebknecht, qui fut à Londres membre du Bund der Kommunisten aux côtés d'Engels et de Marx, livrent ici leurs souvenirs d'un Karl Marx à la fois proche et magistral.

The Right to be Lazy is an essay by Cuban-born French revolutionary Marxist Paul Lafargue, written from his London exile in 1880. The essay polemicizes heavily against then-contemporary liberal, conservative, Christian and even socialist ideas of work. Lafargue criticizes these ideas from a Marxist perspective as dogmatic and ultimately false by portraying the degeneration and enslavement of human existence when being subsumed under the primacy of the "right to work", and argues that laziness, combined with human creativity, is an important source of human progress. He manifests that "When, in our civilized Europe, we would find a trace of the native beauty of man, we must go seek it in the nations where economic prejudices have not yet uprooted the hatred of work … The Greeks in their era of greatness had only contempt for work: their slaves alone were permitted to labor: the free man knew only exercises for the body and mind ... The philosophers of antiquity taught contempt for work, that degradation of the free man, the poets sang of idleness, that gift from the Gods." And so he says "Proletarians, brutalized by the dogma of work, listen to the voice of these philosophers, which has been concealed from you with jealous care: A citizen who gives his labor for money degrades himself to the rank of slaves." (The last sentence paraphrasing Cicero.)

The right to be lazy Socialism and the intellectuals The bankruptcy of capitalism The woman question The socialist ideal The rights of the horse and the rights of man

Marxismus nach dem Lustprinzip: Zehn »klassische« Texte des Feminismus aus der satirischen Feder von Marx’ Schwiegersohn Paul Lafargue. Paul Lafargue (1842–1911) ist vor allem als Schwiegersohn von Karl Marx bekannt, der dem Recht auf Arbeit »Das Recht auf Faulheit« zur Seite stellte. Die in diesem Band aufgelegten Texte, darunter zwei deutsche Erstveröffentlichungen, zeigen einen anderen Lafargue: Durch seine multikulturelle Herkunft sensibilisiert – er hatte schwarze, karibische, jüdische und französische Vorfahren –, interessiert er sich besonders für die Probleme von Frauen, ist er doch als Mulatte in Paris und London täglich mit einem Rassismus konfrontiert, dessen Vorurteile denen des Anti-Feminismus weitgehend gleichen. Der »Frauenfrage« widmet sich Paul Lafargue mit der ihm eigenen Verve und Respektlosigkeit. Er sichtet ethnologische Studien, Mythen und Volksgut und entziffert die dahinterliegenden Machtkämpfe. Dabei versucht er, die Entwicklung des Eigentums zunächst in Zusammenhang mit Geschlechterverhältnissen zu bringen, um erst darin die Logik kapitalistischen Produzierens aufzudecken. Dieser hochmoderne Gedanke gipfelt in teilweise gewagten Formulierungen, deren Radikalität auch heute Anregung bieten kann, eine Reihe von Fragen weiter zu denken. Ergänzt werden die zehn Originaltexte Lafargues durch eine Biographie, für die der Herausgeber und Lafargue-Experte Fritz Keller mit dem Theodor-Körner-Förderungspreis ausgezeichnet wurde. (Quelle: [Argument Verlag](